Sikap pada perangai RGO 303 mengacu produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan antara anutan religius dan perangai mencari produk perbankan syariah. Sikap pada budi pekerti memilih produk perbankan syariah ini pun memediasi penuh hubungan retakan kemestian religius dan akhlak mencari produk perbankan syariah. Sebaliknya pada hubungan rekahan tabiat religius dan fiil menentukan produk perbankan syariah, sikap pada hati melacak produk perbankan syariah memediasi selaku parsial.

Demikian keluaran penyigian uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, guru besar STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Kelakuan Terencana dan Langkah Menentukan Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.

Yunita mengekspresikan pemeriksaan keperilakuan memediasi secara parsial pada hubungan rekahan aqidah religius dan get more info kepribadian merujuk produk perbankan syariah dan pada hubungan jarak tindakan religius dan gerak-gerik menunjuk produk perbankan syariah. Sedangkan pada hubungan selaku tanggung jawab religius dan sikap merujuk produk perbankan syariah, pengecekan keperilakuan bukan pemediasi.

“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan antara dimensi-dimensi religiositas, ialah kepercayaan religius, kewajiban religius, watak religius pada telatah menunjuk produk perbankan syariah,” katanya.

Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, yaitu anutan religius, peranan religius dan sikap religius memiliki pengaruh yang signifikan pada pendirian tiga variabel teori kelakuan terencana, yakni sikap untuk Tingkah laku norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tercatat melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada perilaku memilih produk perbankan syariah merupakan personalitas religius.

“Dimensi agama religius dan pekerjaan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada perilaku melacak produk perbankan syariah. Bagian akidah dan kewajiban yang religius saja belum mampu meneruskan pengaruh yang signifikan pada tindakan customer untuk menugasi produk perbankan syariah,” ucapnya.

Menurut Yunita, religiositas seorang lebih mengasihkan pengaruh zaman pengukuran religiositas diwujudkan dalam keputusan yang religius. Akhirnya kritik religiositas disertasi ini bukan pada tingkatan variabel hanya level dimensi.

Jadinya instrumen keterangan ini menyembunyikan tiga konstruk yang merupakan dimensi-dimensi religiositas, merupakan aqidah religius, darma religius dan hati religius,” Tambahnya.